夏(xia)威夷有一處活(huo)火山，每次火山噴發，周邊植(zhi)被都會受損(sun)，但它們能奇跡般(ban)地再(zai)生。牛奔(ben)聽(ting)說這樁奇聞，決定去看看。

這并非富二代游山玩水、攬勝獵(lie)奇的(de)故事。當時牛奔在老牛基金會參與環保(bao)事務，他想看(kan)看(kan)那些神奇的(de)植被是否有引進中(zhong)國的(de)可能(neng)。他不但考察了植被，還考察了當地多種創新(xin)農(nong)業、畜牧業。

到(dao)夏(xia)威夷之前(qian)，牛奔(ben)隨父親牛根生一(yi)(yi)同到(dao)洛克菲勒(le)家族(zu)交流家族(zu)慈善事業(ye)，他萌生了一(yi)(yi)個更重要的念頭—跟(gen)妹妹牛瓊共同創立(li)一(yi)(yi)家基金(jin)會。

洛(luo)克(ke)(ke)(ke)菲(fei)(fei)勒(le)家族是(shi)(shi)最早(zao)的現代慈(ci)(ci)善家族之一。1913年，老約翰·D·洛(luo)克(ke)(ke)(ke)菲(fei)(fei)勒(le)創立洛(luo)克(ke)(ke)(ke)菲(fei)(fei)勒(le)基(ji)金(jin)(jin)會(hui)，1940年，小約翰·洛(luo)克(ke)(ke)(ke)菲(fei)(fei)勒(le)的五個兒子又共同創立洛(luo)克(ke)(ke)(ke)菲(fei)(fei)勒(le)兄弟基(ji)金(jin)(jin)會(hui)。當今中國，家族基(ji)金(jin)(jin)會(hui)逐漸興起，多(duo)為一代開創，二代參與，嚴格意義上的現代慈(ci)(ci)善家族暫未成形。而(er)這只是(shi)(shi)時間問題，或早(zao)或晚，要看“二代”的反(fan)應速度。

2004年，蒙牛(niu)集團創(chuang)(chuang)始(shi)人(ren)牛(niu)根生參考洛克菲勒基(ji)金會，在中國創(chuang)(chuang)立老牛(niu)基(ji)金會。此(ci)后，他攜家(jia)人(ren)將其持有(you)的蒙牛(niu)股份悉數捐出，家(jia)庭成員(yuan)也相繼投身于公(gong)益慈善事業。

老牛基(ji)金會(hui)(hui)創立十年有余，牛根(gen)生的一雙兒女—牛奔、牛瓊決定以洛克菲勒兄弟基(ji)金會(hui)(hui)為樣板，在中國成立一家(jia)第二代基(ji)金會(hui)(hui)。

2015年(nian)3月(yue)，北(bei)京(jing)老牛兄妹公益基金(jin)會(簡稱“老牛兄妹基金(jin)會”)正(zheng)式(shi)注冊成立。

牛(niu)根生是(shi)中國(guo)現代家(jia)族慈善(shan)的(de)先行(xing)者(zhe)，而老牛(niu)兄妹基(ji)金(jin)會(hui)的(de)成立(li)，讓牛(niu)氏家(jia)族再次(ci)超前(qian)，這一次(ci)，牛(niu)奔、牛(niu)瓊成為第二代慈善(shan)的(de)先行(xing)者(zhe)。

牛奔告訴(su)《中國慈善家》，2011年隨父親訪(fang)問洛克菲勒家族(zu)，讓他(ta)“有生(sheng)(sheng)以來第一次(ci)對家族(zu)慈善事業產生(sheng)(sheng)如此(ci)清晰(xi)和深入(ru)的體悟”。他(ta)看到了創造巨富帶來的巨大(da)成就，也見到了由此(ci)而生(sheng)(sheng)的責任，他(ta)所認知的家族(zu)慈善從平面變為立體。

牛奔微(wei)信號簽名處(chu)寫著：功(gong)到成(cheng)處(chu)，便是有德(de);事到濟處(chu)，便是有理。這兩(liang)句話講的(de)是“務(wu)實”。這個1982年(nian)出(chu)生的(de)家(jia)族(zu)(zu)二代沒有將(jiang)“感受(shou)”變成(cheng)一篇《洛(luo)克菲(fei)勒家(jia)族(zu)(zu)探訪記》，而是要將(jiang)“感受(shou)”落地，讓其(qi)家(jia)族(zu)(zu)慈善事業(ye)更進一步，也為(wei)中國現代家(jia)族(zu)(zu)慈善發展做出(chu)新的(de)開拓。

牛(niu)奔深(shen)入了(le)解洛克菲(fei)勒家(jia)族的兩大基金會后，幾番思考，認為(wei)可(ke)將此種形式復制到國內。回(hui)國后，他(ta)激(ji)動地跟(gen)妹妹交(jiao)流這(zhe)一想法，二人一拍即合。

2012年，牛瓊隨(sui)牛根(gen)生赴美，再度到洛(luo)(luo)克菲勒家族做(zuo)考察。這(zhe)次，她(ta)帶著具體想(xiang)法而來，目(mu)的(de)(de)明(ming)確(que)。“我是想(xiang)學習洛(luo)(luo)克菲勒兄(xiong)弟基金會的(de)(de)經驗，回(hui)來后還(huan)要結合中國公益慈(ci)善的(de)(de)發展情況，做(zuo)一些本土化(hua)的(de)(de)嘗試(shi)。”

牛瓊考(kao)察(cha)歸來，兄(xiong)妹二人開(kai)始做更為具體的籌劃。他們很清楚(chu)，老牛兄(xiong)妹基金會(hui)的創立，將(jiang)不可避免(mian)地成為中國二代慈(ci)善(shan)的某種(zhong)參照。

牛(niu)瓊說，創立基金會(hui)的想法一產生(sheng)，壓(ya)力(li)便隨之出現。“我們有責任把(ba)基金會(hui)做好(hao)，要(yao)給其他善二代提供參(can)考，甚至也(ye)要(yao)做好(hao)接(jie)受質疑的準(zhun)備。”牛(niu)奔形容這種壓(ya)力(li)時，用的形容詞是“巨大(da)”。

正因如此，兄妹(mei)二人格外(wai)細致(zhi)謹慎。他們(men)幾(ji)乎用了兩年時間做前期準備，除(chu)了要思考(kao)創立基金(jin)會的(de)可行性(xing)，還(huan)要研(yan)究論(lun)證新(xin)基金(jin)會所要發展(zhan)的(de)業務方向。

牛(niu)奔一直在老牛(niu)基(ji)金會參(can)與(yu)環(huan)保業(ye)務，牛(niu)瓊則傾力于兒童(tong)關懷。新的基(ji)金會業(ye)務范圍確(que)定(ding)為兒童(tong)關愛和(he)支(zhi)持青年(nian)創業(ye)項(xiang)目，另一個重要(yao)方向，是(shi)在中國倡導和(he)推動現代家族慈(ci)善(shan)發展。

牛奔告訴(su)《中國慈善(shan)家》，“這些業務方向有著共同(tong)的特點(dian)，就是關注未(wei)來。”

業務方向和項目都已基(ji)本確定，兄妹(mei)二(er)人也(ye)了解了注(zhu)冊程序，他們開(kai)始啟動注(zhu)冊工作。不到半年，老牛(niu)兄妹(mei)基(ji)金會注(zhu)冊成立(li)。牛(niu)奔任理(li)事長，牛(niu)瓊任副理(li)事長，牛(niu)奔的妻子陳(chen)霄鵬任秘(mi)書長。包括三人在內(nei)，理(li)事會成員共9人，有國內(nei)知名慈(ci)善機構管理(li)者，也(ye)有投資(zi)公司高管和其(qi)他家族(zu)二(er)代成員。

“你看我們的理(li)事構(gou)成，他們來自各(ge)個(ge)領(ling)域，各(ge)有(you)所長。”牛奔說，“我們兄妹二人都還年(nian)輕，都是‘80后’，結合(he)中國家(jia)族(zu)慈善發展情況來看，創立(li)基金(jin)會在國內也是新的嘗試。這樣(yang)的理(li)事構(gou)成主(zhu)要是考(kao)慮(lv)讓這家(jia)基金(jin)會少走(zou)彎路。”

作(zuo)為年(nian)輕的一代，他們不可避(bi)免地多了些(xie)“創新”的責任。

老(lao)牛兄妹(mei)基金(jin)會現正在(zai)籌劃、運作兩個主要(yao)創新項目(mu)，一是(shi)與中(zhong)(zhong)華(hua)社會救(jiu)助基金(jin)會合作的中(zhong)(zhong)國(guo)兒(er)童(tong)電影(ying)(ying)公益(yi)基金(jin)項目(mu)，該基金(jin)將為貧困(kun)地區(qu)兒(er)童(tong)免費放(fang)映電影(ying)(ying)，以此陪伴貧困(kun)兒(er)童(tong)成長，讓他們感受溫情;另一個項目(mu)是(shi)正在(zai)洽談(tan)階段(duan)的理查德·洛克菲勒訪(fang)問學人計劃，這一計劃每(mei)年將挑選中(zhong)(zhong)國(guo)杰出(chu)的青年公益(yi)人赴美(mei)深造。

 牛(niu)(niu)奔、牛(niu)(niu)瓊低調一(yi)(yi)如(ru)他們(men)(men)的(de)父親牛(niu)(niu)根生。“我們(men)(men)是想再(zai)等(deng)個兩三(san)年，等(deng)項目做出一(yi)(yi)些成果，再(zai)適當對基金會做一(yi)(yi)些宣傳。”牛(niu)(niu)奔說(shuo)。

牛(niu)瓊與牛(niu)奔想法相同，她(ta)知道老牛(niu)兄妹基金會的(de)(de)創立只(zhi)是開(kai)始，還有很長的(de)(de)路(lu)要走(zou)。她(ta)說，“未(wei)來還需要一(yi)點一(yi)點去摸索。”

他們為自己選擇的人(ren)生路徑(jing)簡單(dan)明確，也(ye)很(hen)篤定。除了(le)在社會投資(zi)、社會企(qi)業方面進行嘗(chang)試外，并(bing)未考慮再(zai)踏足商業。兄妹(mei)二人(ren)與父親牛根生后半(ban)生的目標一致，那(nei)便是家族慈(ci)善。

慈(ci)善讓牛(niu)(niu)瓊(qiong)的(de)人生(sheng)(sheng)有(you)(you)了(le)(le)質的(de)變化，此前她也(ye)做了(le)(le)很(hen)多不同的(de)工作，后來才發現，那些工作都(dou)是在取悅自己。牛(niu)(niu)奔也(ye)有(you)(you)類似感受，他(ta)說(shuo)，“作為(wei)長子，傳(chuan)(chuan)承(cheng)家族精神，尤(you)其是傳(chuan)(chuan)承(cheng)牛(niu)(niu)氏(shi)家族慈(ci)善精髓，我(wo)責(ze)(ze)無(wu)旁(pang)貸(dai)。”而(er)除了(le)(le)責(ze)(ze)任，他(ta)也(ye)真正體會到了(le)(le)父親牛(niu)(niu)根生(sheng)(sheng)所(suo)說(shuo)的(de)“大快樂(le)”。