企業是(shi)盈(ying)利(li)(li)性組織，經營(ying)企業自(zi)是(shi)為(wei)(wei)了獲得利(li)(li)益，沒有利(li)(li)益，員工工作不能積(ji)極(ji)，企業不能發展(zhan)，社會物質不能豐富(fu)，國家也不能富(fu)強(qiang)。因此(ci)，企業以營(ying)利(li)(li)為(wei)(wei)目的這本(ben)是(shi)無(wu)可(ke)厚(hou)非。然而經營(ying)企業時(shi)，必須知道什么可(ke)為(wei)(wei)什么不可(ke)為(wei)(wei)，對于利(li)(li)益必須取之(zhi)有道，不義(yi)之(zhi)利(li)(li)不可(ke)取，因此(ci)管(guan)理者(zhe)必須樹(shu)立(li)正確的利(li)(li)義(yi)觀。
管(guan)理(li)(li)者要(yao)樹立(li)正確的(de)利(li)(li)義(yi)(yi)觀(guan)，首先要(yao)明確義(yi)(yi)和(he)利(li)(li)的(de)關系。董(dong)仲舒認為(wei)“天之(zhi)(zhi)生人也，使人生義(yi)(yi)與利(li)(li)。利(li)(li)以(yi)(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)其(qi)體(ti)(ti)，義(yi)(yi)以(yi)(yi)(yi)養(yang)(yang)(yang)其(qi)心(xin)”“體(ti)(ti)莫貴(gui)于心(xin)，故養(yang)(yang)(yang)莫重(zhong)于義(yi)(yi)”。可(ke)見利(li)(li)和(he)義(yi)(yi)對(dui)人都是很重(zhong)要(yao)的(de)。沒有以(yi)(yi)(yi)利(li)(li)代表的(de)物質基礎則人生存和(he)健康都不能得到保障(zhang)；而沒有義(yi)(yi)來(lai)(lai)養(yang)(yang)(yang)心(xin)，控制人欲泛(fan)濫，就必然會(hui)招致嚴重(zhong)的(de)后(hou)果(guo)，因(yin)(yin)此(ci)完(wan)全不必將義(yi)(yi)和(he)利(li)(li)對(dui)立(li)起來(lai)(lai)。但(dan)是又因(yin)(yin)為(wei)體(ti)(ti)莫貴(gui)于心(xin)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)代表道德(de)的(de)義(yi)(yi)更應當(dang)受(shou)到重(zhong)視。其(qi)次要(yao)明確利(li)(li)義(yi)(yi)的(de)取舍，這(zhe)也正體(ti)(ti)現著(zhu)人的(de)道德(de)修養(yang)(yang)(yang)。從道德(de)上人們都十分鄙視見利(li)(li)忘義(yi)(yi)的(de)小人而推崇見利(li)(li)思義(yi)(yi)、以(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)取利(li)(li)的(de)高尚(shang)之(zhi)(zhi)舉。因(yin)(yin)此(ci)，管(guan)理(li)(li)者要(yao)做到“不義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)利(li)(li)不取，不義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)行不為(wei)”，所(suo)謂君子愛財(cai)取之(zhi)(zhi)有道，違反道德(de)法律，危害(hai)社會(hui)和(he)損害(hai)消費者利(li)(li)益(yi)的(de)不義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)利(li)(li)是斷(duan)然不可(ke)取的(de)。
樹(shu)立正確的利義觀不僅(jin)要正確認識利義的取(qu)舍(she)關系(xi)，還要在企業經營以及管理過程(cheng)中正確對待。
首先，對員(yuan)(yuan)工有義(yi)，管理(li)者(zhe)當(dang)正確處理(li)己利(li)(li)和他利(li)(li)的(de)關(guan)系。企(qi)業是(shi)集體共同努力在(zai)運營，因(yin)此經營企(qi)業并不(bu)是(shi)為了謀一己之利(li)(li)，也是(shi)在(zai)為所有員(yuan)(yuan)工謀福利(li)(li)，因(yin)此管理(li)者(zhe)必(bi)須(xu)對員(yuan)(yuan)工有義(yi)，與之共利(li)(li)，如此才能維持企(qi)業內部的(de)和諧，調動員(yuan)(yuan)工的(de)工作熱情，為企(qi)業創(chuang)造更多的(de)利(li)(li)益。
其(qi)次，以義生利(li)(li)，管理者需要正確處理私利(li)(li)和(he)(he)(he)公利(li)(li)的(de)(de)(de)關系。企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)運(yun)營離(li)不(bu)開社會(hui)(hui)，企(qi)業(ye)發展后，在(zai)獲(huo)得(de)巨大利(li)(li)潤的(de)(de)(de)同時(shi)，也應當(dang)(dang)不(bu)忘回饋社會(hui)(hui)。管理者當(dang)(dang)有公利(li)(li)之心(xin)，多(duo)做(zuo)義舉，對社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)建設和(he)(he)(he)需求(qiu)貢(gong)獻(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)力量。如(ru)農夫山泉(quan)的(de)(de)(de)一分錢工程，百事(shi)可樂的(de)(de)(de)母親(qin)水窖，汶(wen)川地(di)震時(shi)王(wang)老吉的(de)(de)(de)巨額捐贈，都是(shi)商家的(de)(de)(de)義舉，不(bu)僅為企(qi)業(ye)樹立了(le)良(liang)好的(de)(de)(de)形象(xiang)，同時(shi)也正因為其(qi)回饋社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)義舉贏得(de)了(le)消費者的(de)(de)(de)廣泛支持(chi)和(he)(he)(he)滿堂(tang)喝(he)彩，增加了(le)對其(qi)品(pin)牌產品(pin)的(de)(de)(de)購買和(he)(he)(he)支持(chi)。
再次(ci)，企(qi)業(ye)(ye)(ye)之(zhi)義(yi)(yi)(yi)于民族之(zhi)利，管理(li)(li)者要正確(que)處理(li)(li)小利和大(da)利的關系(xi)。任何企(qi)業(ye)(ye)(ye)都有向國家(jia)納(na)稅的義(yi)(yi)(yi)務(wu)，按時按數納(na)稅既(ji)是(shi)維護(hu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)之(zhi)義(yi)(yi)(yi)，也(ye)是(shi)保障民族之(zhi)利，這是(shi)每(mei)個(ge)企(qi)業(ye)(ye)(ye)應盡的義(yi)(yi)(yi)務(wu)。偷稅，漏稅，逃稅等違法行為(wei)不(bu)僅(jin)會葬送了企(qi)業(ye)(ye)(ye)的前途，也(ye)大(da)大(da)的損害了國家(jia)的利益。
企業(ye)的(de)經營，其實(shi)就是義利(li)二字。只有管理者樹立了正確利(li)義觀，才能(neng)正確處理二者的(de)關系(xi)，見(jian)利(li)思義，以義生利(li)，這樣才能(neng)保障企業(ye)的(de)長遠發展和興旺。
