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怎樣的管理可稱領導藝術?

來源:食品飲料代理 食品飲料經商之道 | By 而立 2015-07-16 瀏覽(848)

灰度領導力,你能玩得轉嗎?

任正非:管理者需要灰度領導力

不是非白即黑、非此即彼(bi),而是使(shi)各種(zhong)影響發(fa)展的要(yao)素,在一段時間和(he)諧(xie),這(zhe)種(zhong)和(he)諧(xie)的過程叫(jiao)妥協(xie),這(zhe)種(zhong)和(he)諧(xie)的結(jie)果叫(jiao)灰(hui)度。一個領導人(ren)重要(yao)的素質是方(fang)向(xiang)、節奏,而他的水平就是合適(shi)的灰(hui)度。

寬容是成功之道

任何管(guan)理(li)者,都必須同(tong)人(ren)(ren)(ren)打(da)交(jiao)道。一旦(dan)同(tong)人(ren)(ren)(ren)打(da)交(jiao)道,寬容(rong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性立即就會顯示出來。人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)差異是客觀存在的(de)(de)(de)(de),所謂寬容(rong),本質就是容(rong)忍人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)差異。不同(tong)性格、不同(tong)特(te)長(chang)、不同(tong)偏好的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)能否凝聚在組織目(mu)標和(he)愿景的(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)下,靠的(de)(de)(de)(de)就是管(guan)理(li)者的(de)(de)(de)(de)寬容(rong)。只有妥協才會使(shi)堅定不移的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確(que)(que)方(fang)向(xiang)減少對抗(kang),達到你的(de)(de)(de)(de)正(zheng)確(que)(que)目(mu)的(de)(de)(de)(de)。

有妥協才有灰度

當然,方向(xiang)和原則(ze)是不可(ke)妥(tuo)(tuo)協的。但(dan)是,實(shi)現目標過程中的一切都可(ke)以妥(tuo)(tuo)協,只要有利于(yu)目標的實(shi)現,就(jiu)可(ke)以“妥(tuo)(tuo)協”.這是非常務實(shi)、通權達變的叢林智慧。堅持正確的方向(xiang),與(yu)妥(tuo)(tuo)協并不矛(mao)盾。

妥協并不意味著(zhu)一味地讓(rang)步(bu)。明智(zhi)的妥協是為(wei)了達到主要(yao)的目(mu)標,可以在次要(yao)的目(mu)標上做適當的讓(rang)步(bu)。以退為(wei)進是一種讓(rang)步(bu)的藝術。而(er)掌(zhang)握(wo)這種高超的藝術,是管理者的必備素質。

各(ge)級(ji)干部領悟了妥協的藝術(shu),學會(hui)了寬容(rong),保持(chi)開放的心態,就會(hui)真(zhen)正達到灰(hui)度的境(jing)界。

堅決反對完美主義

我們從小公司(si)脫胎而(er)來(lai),思維與(yu)操(cao)作(zuo)上還(huan)不(bu)能完全(quan)職業化(hua)。這是管理(li)優化(hua)的(de)(de)阻力。因此在管理(li)改進中,要(yao)堅持“七反對(dui)”原(yuan)則:反對(dui)完美主義;反對(dui)繁瑣哲學(xue)和(he)盲目的(de)(de)創新(xin);反對(dui)沒(mei)有(you)(you)全(quan)局效(xiao)益提升的(de)(de)局部(bu)優化(hua)和(he)沒(mei)有(you)(you)全(quan)局觀的(de)(de)干部(bu)主導變(bian)革;反對(dui)沒(mei)有(you)(you)業務實踐經驗的(de)(de)人(ren)參加變(bian)革和(he)沒(mei)有(you)(you)充分論證的(de)(de)流程進行實用。

我們不忌諱我們的(de)病灶,但不主張較大幅度的(de)變革,而(er)是不斷改良(liang),耐得住性子,謀定而(er)后動。

包政:“灰度領(ling)導力”你(ni)為什(shen)么玩不轉?

我(wo)認為,對中國絕大(da)部分企(qi)業(ye)(ye)來(lai)講,需要的(de)不(bu)是灰度理論,而是構建起強(qiang)有(you)力的(de)領導力量,需要的(de)是明辨(bian)是非(fei)的(de)能力、主(zhu)持正義(yi)的(de)精神(shen),以及承擔責(ze)任(ren)的(de)勇氣。所以一些明智的(de)企(qi)業(ye)(ye),明確提出來(lai)要反對好(hao)人(ren)主(zhu)義(yi),強(qiang)調各級干(gan)部不(bu)能當(dang)老好(hao)人(ren)。

西蒙有句話說得對(dui),在管理領域中(zhong)沒有絕對(dui)的原則。所有被稱之為(wei)管理的原則,都是(shi)相對(dui)的。華為(wei)提出來灰度的理念,也是(shi)相對(dui)的。

首先(xian),從企(qi)業文化看(kan),華為是(shi)一家執行(xing)非常堅決的公司,與華為的過(guo)勞死(si)相比,中國的一些企(qi)業,只(zhi)有舒服死(si)了、郁悶死(si)了、黑(hei)白(bai)顛倒(dao)死(si)了。在這種(zhong)企(qi)業,如果(guo)還講什(shen)么灰度的話,那只(zhi)能是(shi)適得其(qi)反。

從管理(li)(li)者自身看,任(ren)正(zheng)非是軍人出(chu)身,知行合一(yi),脾(pi)氣暴躁,雷厲風(feng)行,以(yi)至于各級管理(li)(li)者有(you)樣學樣,“嬉笑(xiao)怒罵”皆成(cheng)文章。在(zai)這種(zhong)情(qing)況下,任(ren)正(zheng)非才提出(chu)灰度概念。

當(dang)年華為建(jian)ipd(集成(cheng)產品開發)時,任正(zheng)非就告訴負責人,如果ipd項(xiang)目做(zuo)不成(cheng),他們也將(jiang)無(wu)法留職。那個時候,華為沒(mei)有什么灰度理論(lun)。

現如今,流(liu)(liu)程(cheng)已(yi)經打通,流(liu)(liu)程(cheng)的權(quan)(quan)威(wei)已(yi)經確(que)立,華為要一點灰度,要放(fang)松些管理,來釋放(fang)個體的自由意志。他們不再(zai)需(xu)要依(yi)靠(kao)“嬉笑(xiao)怒(nu)罵”去推(tui)進,完全可(ke)以通過(guo)流(liu)(liu)程(cheng)來推(tui)動。所(suo)謂從個性權(quan)(quan)威(wei),轉(zhuan)向制度理性權(quan)(quan)威(wei),轉(zhuan)向流(liu)(liu)程(cheng)權(quan)(quan)威(wei)。

因此,在這個(ge)節骨眼上,任正(zheng)非希望各級干(gan)部不要急(ji)躁,要講(jiang)點(dian)領導藝術,喚醒全體員工的(de)良(liang)知和良(liang)心(xin),共同(tong)努(nu)力。華為(wei)是我們的(de)榜樣,然而,借用任正(zheng)非的(de)話說,照(zhao)搬照(zhao)抄一定水土不服(fu)。

佛山市中南機械有限公司常務副總經理毛衛東:

在(zai)企業運營過程中,一定要(yao)(yao)樹立規則(ze),當然有(you)很多事情往(wang)往(wang)處(chu)在(zai)模(mo)糊(hu)地帶,有(you)時候也(ye)需要(yao)(yao)模(mo)糊(hu)處(chu)理(li)。但有(you)一個原則(ze),就是要(yao)(yao)抓(zhua)主要(yao)(yao)矛盾,抓(zhua)住公司發(fa)展的核(he)心,抓(zhua)住效益。做到了這一點(dian),才(cai)能稱得上(shang)是有(you)用的理(li)論。

市政府政研室科員段必楊:

灰度領導力中的(de)寬(kuan)容與妥協應該限制于方(fang)(fang)法方(fang)(fang)面(mian),而不(bu)能(neng)拓展到一些原則性(xing)問題上來。舉個(ge)例子,對于具體工作(zuo)(zuo)的(de)方(fang)(fang)法,在(zai)(zai)(zai)保證質量(liang)的(de)前(qian)提下,可以存在(zai)(zai)(zai)寬(kuan)容、妥協的(de)空間。但工作(zuo)(zuo)中的(de)紀律和各項規定等原則性(xing)問題,則不(bu)應該存在(zai)(zai)(zai)任何的(de)灰度。灰度可以存在(zai)(zai)(zai),但不(bu)能(neng)挑戰到底線。

廣東柯內特環境科技發展有限公司總經理朱斌:

如果(guo)灰(hui)(hui)度管理的關鍵(jian)詞是(shi)(shi)包(bao)(bao)容(rong)和(he)妥(tuo)協的話,我(wo)是(shi)(shi)贊同的。不論企(qi)業發展(zhan)到(dao)什么(me)階段,一定(ding)程度的包(bao)(bao)容(rong)和(he)妥(tuo)協如果(guo)有(you)利于(yu)大(da)局的穩定(ding)和(he)發展(zhan)的話,是(shi)(shi)容(rong)許存在的。關鍵(jian)是(shi)(shi)對(dui)于(yu)“度”的把(ba)握,原則(ze)性問題是(shi)(shi)不容(rong)許有(you)灰(hui)(hui)度的,非原則(ze)性問題可以(yi)允許有(you)灰(hui)(hui)度。

評論(lun)撰稿(gao)人(ren)毛(mao)巴總:

盡管企業(ye)在(zai)現代(dai)化(hua)機制(zhi)設(she)計中,會有意預留一(yi)些“灰白地帶(dai)”,以應對變(bian)化(hua)難(nan)測的競(jing)爭現實。但在(zai)領導過程(cheng)中,還是應該讓具體的規定“硬”起來,黑白分明(ming),令行禁(jin)止。

正(zheng)所謂:“一(yi)只綿(mian)羊帶領的一(yi)群(qun)獅子,敵不過一(yi)頭獅子帶領的一(yi)群(qun)綿(mian)羊。”沒有(you)卓越的領導力,難以“玩”得(de)轉。

溝(gou)通的(de)藝(yi)術

一天珠(zhu)寶店里來(lai)了(le)一個穿著破舊的(de)(de)顧(gu)客(ke)。營業員在接電話時(shi),不(bu)小(xiao)心把(ba)(ba)一個碟子碰翻,6枚(mei)戒指落到地上。她(ta)慌忙(mang)去撿,卻(que)發(fa)現(xian)第6枚(mei)怎么也找不(bu)著。這時(shi),男(nan)子正向(xiang)門口(kou)走去。她(ta)柔(rou)聲叫道:“對不(bu)起,先生(sheng)!”那男(nan)子轉過身來(lai),“什么事?”男(nan)人臉上的(de)(de)肌肉在抽搐。“先生(sheng),現(xian)在找個工作很(hen)難,想必您(nin)也深有(you)體會。”姑(gu)(gu)(gu)娘神色黯然(ran)地說。男(nan)子久(jiu)久(jiu)地審視(shi)著她(ta),終(zhong)于一絲微笑地他向(xiang)前一步,把(ba)(ba)手伸(shen)(shen)給姑(gu)(gu)(gu)娘。姑(gu)(gu)(gu)娘也伸(shen)(shen)出手,兩只手緊(jin)緊(jin)地握在一起。姑(gu)(gu)(gu)娘目(mu)送他的(de)(de)背影消失在門外,轉身走到柜臺(tai)前,把(ba)(ba)手中的(de)(de)第6枚(mei)戒指放回原處。

可以看出,溝通(tong)方(fang)式(shi)有多么(me)重要。對于企業管理者而(er)言,道(dao)理同樣(yang)適(shi)用。

 等距(ju)離溝通(tong)是指溝通(tong)應當建(jian)立在平等的(de)(de)基礎上(shang),保持同(tong)等的(de)(de)工作距(ju)離,不要和你的(de)(de)直接(jie)上(shang)司、下屬產生私人感情,將是溝通(tong)平等化、公開化的(de)(de)重(zhong)要所在。

變單向溝(gou)通為雙(shuang)向溝(gou)通,企業與員工的(de)(de)立場難免有(you)不(bu)同之(zhi)處,但在雙(shuang)向溝(gou)通中,領(ling)導要尊重員工的(de)(de)意見(jian)表達(da),即使員工所提的(de)(de)建議不(bu)能被(bei)采納(na),也要肯(ken)定其主動性。

溝通方式因人而異,對于有責任

心的人可(ke)(ke)以放(fang)權(quan),以此激發(fa)其責任感。對能(neng)力不足但講紀律的人,則可(ke)(ke)以主動(dong)指(zhi)導(dao),對那(nei)些散漫(man)又能(neng)力平(ping)(ping)平(ping)(ping)的人則應該督促指(zhi)導(dao)。

溝(gou)通(tong)方(fang)式(shi)因場合而異,在一(yi)(yi)個嘈雜(za)的聚會(hui)上和一(yi)(yi)個安靜的會(hui)議(yi)室中(zhong),你和對方(fang)溝(gou)通(tong)的方(fang)式(shi)自(zi)然(ran)不同,當然(ran)聰明的管理者應(ying)當學(xue)會(hui)選(xuan)擇合適的場合。

恰當地(di)運用肢體語(yu)言(yan)(yan),在(zai)溝通中具有非常重要的(de)(de)作(zuo)用。在(zai)使用肢體語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)時候,要注(zhu)意(yi)(yi)肢體語(yu)言(yan)(yan)使用的(de)(de)情境(jing)是(shi)否合(he)適,少做無意(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)動作(zuo),以免分散對方(fang)的(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)力,影響溝通效果。

學會傾(qing)聽是最重(zhong)要的一種(zhong)溝通(tong)技巧(qiao)。它包含了不加預判的主動(dong)傾(qing)聽,它可以幫我們體驗他人想法和感受(shou),在此基(ji)礎上提出修改意(yi)見,會更容易(yi)被接(jie)受(shou)。

領導者的七種境界

授人以(yi)魚:給員工高收入

授人以漁:教員工(gong)方法和思路

授人以欲(yu):激(ji)發(fa)員工(gong)上進欲(yu)望(wang)

授(shou)人以娛:把快樂帶到工(gong)作中

授(shou)人以愚:傳遞(di)務實穩重思維

授(shou)人(ren)以遇:創造成長發(fa)展(zhan)機(ji)遇

授人(ren)以譽(yu):幫(bang)員工獲得贊譽(yu)

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核心(xin)內容:領導藝術 | 類別:食(shi)品