迪士尼真人版電影《花木(mu)蘭》正在國(guo)人中(zhong)掀起一陣熱烈討論。從古時的花木(mu)蘭、樊梨花、穆桂英(ying)，到近現代的秋瑾、林巧稚、屠呦呦……她們(men)皆是耳熟能詳(xiang)的巾(jin)幗(guo)英(ying)雄(xiong)。“國(guo)際三(san)八婦女(nv)節”/“女(nv)神節”即將來(lai)臨(lin)，我們(men)不(bu)妨一起認(ren)識一下“婦女(nv)”的真正含義。

(致敬(jing)國際三八(ba)婦女節)

古時(shi)，未出嫁(jia)的(de)(de)稱(cheng)“女(nv)(nv)(nv)”，出嫁(jia)后稱(cheng)“婦(fu)”。如今的(de)(de)“婦(fu)女(nv)(nv)(nv)”一詞，泛指女(nv)(nv)(nv)性(xing)，不單純(chun)指已婚婦(fu)女(nv)(nv)(nv)。在(zai)司法解釋(shi)中(zhong)(zhong)，定義14歲以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing)稱(cheng)為婦(fu)女(nv)(nv)(nv)。但隨著社會(hui)發(fa)展以(yi)及(ji)時(shi)間(jian)沉淀，“婦(fu)女(nv)(nv)(nv)”一詞反而被(bei)(bei)深深打(da)上(shang)(shang)了“家庭”和“中(zhong)(zhong)年女(nv)(nv)(nv)性(xing)”的(de)(de)刻板烙(luo)印(yin)，偏(pian)離(li)了新一代女(nv)(nv)(nv)青年所(suo)追求的(de)(de)“時(shi)尚、年輕、愛美(mei)”的(de)(de)生(sheng)活，所(suo)以(yi)現在(zai)，女(nv)(nv)(nv)性(xing)群體(ti)才不愿自稱(cheng)或被(bei)(bei)稱(cheng)作(zuo)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)，反而喜歡代表男性(xing)心中(zhong)(zhong)美(mei)麗迷人的(de)(de)“女(nv)(nv)(nv)神”稱(cheng)謂。

婦(fu)女(nv)(nv)和女(nv)(nv)神(shen)都可認為是尊(zun)稱(cheng)，“女(nv)(nv)神(shen)節”是他人(ren)賦予的(de)(de)(de)，婦(fu)女(nv)(nv)節是靠奮斗爭取(qu)的(de)(de)(de)。“婦(fu)女(nv)(nv)節”的(de)(de)(de)起源距今超(chao)過百年之久(jiu)：1908年的(de)(de)(de)3月8日(ri)，一萬五千名女(nv)(nv)性勞工，走(zou)上美國紐約的(de)(de)(de)街頭，反(fan)對(dui)男女(nv)(nv)不對(dui)等薪資、反(fan)對(dui)超(chao)長工時(shi)，以及要求給(gei)予女(nv)(nv)性選舉權，打(da)出“We want bread and roses too(面包與玫(mei)瑰，我們(men)都想要)”的(de)(de)(de)口號，共同(tong)追(zhui)求生活品(pin)質(zhi)和自我價值(zhi)的(de)(de)(de)指導精神(shen)，為了勞動權益而抗爭。所(suo)以，“婦(fu)女(nv)(nv)”一詞意義非凡，代表著這(zhe)一類值(zhi)得尊(zun)重的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性人(ren)群。

(婦女(nv)能頂(ding)半邊天)

現(xian)代的(de)(de)(de)“婦(fu)女(nv)(nv)(nv)”之所以仍被稱為“弱勢群體”，一(yi)來(lai)(lai)是(shi)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方的(de)(de)(de)力(li)量(liang)不均等，二來(lai)(lai)是(shi)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)在社會上的(de)(de)(de)應有(you)地位不平衡。正所謂：婦(fu)女(nv)(nv)(nv)能(neng)頂半(ban)邊天(tian)。女(nv)(nv)(nv)性(xing)和(he)男(nan)(nan)性(xing)向來(lai)(lai)是(shi)互補的(de)(de)(de)，力(li)量(liang)或(huo)有(you)強(qiang)弱，優勢或(huo)有(you)不同，但應明白，一(yi)直以來(lai)(lai)，男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方都能(neng)從相同或(huo)不同的(de)(de)(de)途(tu)徑(jing)為社會做(zuo)貢獻。尤(you)其(qi)是(shi)當婦(fu)女(nv)(nv)(nv)成為母親，這樣的(de)(de)(de)力(li)量(liang)更(geng)是(shi)一(yi)種精神(shen)象征，一(yi)種偉大的(de)(de)(de)愛(ai)。

如今有越來越多女性(xing)(xing)正昂首向(xiang)前邁進，在學校、職場、社(she)會，逐(zhu)漸通過個人能力和成取得認可和尊(zun)重。一(yi)個精致(zhi)的(de)(de)(de)女人該讀(du)哪些書，該有哪些勇敢的(de)(de)(de)嘗試和超越，該如何探索獨(du)立和自由的(de)(de)(de)邊界?真正精致(zhi)的(de)(de)(de)女人不需(xu)要社(she)會的(de)(de)(de)特(te)殊對待(dai)，而是(shi)平等(deng)公平地看(kan)待(dai)。除了一(yi)個智慧的(de)(de)(de)頭腦，女性(xing)(xing)追(zhui)求美的(de)(de)(de)權利也應當(dang)保有。法國女性(xing)(xing)主義理(li)論奠基人波伏(fu)娃在《第二(er)性(xing)(xing)》中寫到：“姣好容貌是(shi)一(yi)種(zhong)武器，一(yi)面旗幟(zhi)，一(yi)種(zhong)防御，一(yi)封推薦信。”

(女性天生(sheng)具有追(zhui)求(qiu)美的權利)

愛(ai)美(mei)之心，人皆有之，女性更甚。女人應該被疼愛(ai)，也該疼愛(ai)自己。作為中國傳統滋補(bu)佳品，燕(yan)(yan)窩深受女性群(qun)體的(de)歡迎與(yu)喜愛(ai)。中醫(yi)典籍上《本草從(cong)新(xin)》記載：燕(yan)(yan)窩，大養肺陰(yin)，補(bu)而能清。現代醫(yi)學也證明，燕(yan)(yan)窩中的(de)唾(tuo)液酸有助于調節生物免(mian)疫，促進(jin)神經系統發育。

燕(yan)(yan)之屋，22年專注(zhu)高品(pin)質燕(yan)(yan)窩，助力女(nv)神由內(nei)而外綻放光(guang)彩!燕(yan)(yan)之屋鮮(xian)燉(dun)燕(yan)(yan)窩，嚴(yan)選(xuan)南(nan)緯10°~北緯20°的(de)野生金絲(si)燕(yan)(yan)燕(yan)(yan)窩，每1克燕(yan)(yan)窩都經(jing)過(guo)中國海關(guan)檢(jian)驗檢(jian)疫合(he)格進口，手工挑(tiao)毛，25分鐘115℃高溫殺菌，保(bao)證產品(pin)的(de)安全性。每瓶燕(yan)(yan)之屋鮮(xian)燉(dun)燕(yan)(yan)窩瓶身均有燕(yan)(yan)窩酸(suan)含量標(biao)識，營養吸收有保(bao)障。燕(yan)(yan)之屋鮮(xian)燉(dun)燕(yan)(yan)窩特別(bie)之處在于(yu)“鮮(xian)”字，下(xia)單(dan)即(ji)燉(dun)、順(shun)豐空運、冷鮮(xian)配送，無不順(shun)應現代(dai)人快速的(de)生活節(jie)奏(zou);開蓋(gai)即(ji)食，不需女(nv)性朋(peng)友(you)在家(jia)燉(dun)煮(zhu)、泡發，省時省力，滿足你對健(jian)康(kang)生活和(he)品(pin)質生活的(de)追求(qiu)。

(燕之(zhi)屋(wu)鮮燉(dun)燕窩，助力女神由內而外綻放(fang)光彩)

婦女(nv)節——屬于女(nv)性的(de)(de)偉大節日來臨，不論她(ta)(ta)是愛人、母親(qin)、閨蜜、朋友，請為她(ta)(ta)們獻上你的(de)(de)美好(hao)祝愿，用一瓶鮮燉燕窩，滋養她(ta)(ta)的(de)(de)美麗容顏(yan)，助力(li)提升身體免疫(yi)力(li)，做(zuo)心中更強(qiang)大、更自信的(de)(de)“女(nv)神”!