自1998年成立公(gong)司至今，谷道(dao)糧原公(gong)司櫛風(feng)沐雨(yu)，在市場經濟的(de)(de)(de)大潮中奮槳揚帆，頑強拼搏(bo)，經理10年的(de)(de)(de)耕耘于收獲，從最初僅有200萬元資產，幾(ji)個(ge)人合伙(huo)經營(ying)雜豆的(de)(de)(de)小型商貿企業(ye)(ye)，逐漸發(fa)展到集(ji)農業(ye)(ye)種植、工(gong)業(ye)(ye)加工(gong)、市場銷售(shou)、項目研發(fa)、質量檢測于一體的(de)(de)(de)企業(ye)(ye)化民營(ying)企業(ye)(ye)。公(gong)司做(zuo)大了(le)，做(zuo)強了(le)，對企業(ye)(ye)提出的(de)(de)(de)要求也隨(sui)之(zhi)高了(le)，創業(ye)(ye)初期所遵循(xun)的(de)(de)(de)一些文化理念，已(yi)無法滿(man)足(zu)企業(ye)(ye)發(fa)展的(de)(de)(de)需(xu)要了(le)。

面對洶(xiong)涌的(de)(de)(de)(de)國際金融(rong)風暴，面對變化莫測(ce)的(de)(de)(de)(de)市場(chang)經濟形勢，如(ru)何把企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)做穩、做實(shi)，把握好企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展方向(xiang)，保(bao)證企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)可(ke)持續(xu)發(fa)展，為社會、為廣大(da)消費者(zhe)、為員工(gong)做出自己的(de)(de)(de)(de)貢獻？公司的(de)(de)(de)(de)所(suo)有者(zhe)和經營管理者(zhe)們(men)(men)一(yi)直苦苦思(si)索著，探求知(zhi)道企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)發(fa)展，引領(ling)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)不斷走向(xiang)輝煌的(de)(de)(de)(de)旅途和指導思(si)想。我(wo)們(men)(men)深(shen)深(shen)知(zhi)道，一(yi)個國家(jia)，一(yi)個民族，乃至一(yi)個企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展壯(zhuang)大(da)，其(qi)靈魂就(jiu)是他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)文化理念(nian)和指導思(si)想。如(ru)何確立自己的(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)文化理念(nian)？本企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)文化理念(nian)如(ru)何定(ding)位？如(ru)何把現代企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)文化理念(nian)根植與中華民族五千年文明的(de)(de)(de)(de)沃土，讓她生根、發(fa)芽(ya)、茁壯(zhuang)成長(chang)？我(wo)們(men)(men)進行了認真的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)和挖掘。

翻開中國(guo)中國(guo)千(qian)萬年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑歷史(shi)，古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農耕文(wen)化，孕(yun)育了(le)華(hua)夏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神文(wen)明和(he)哲學思(si)(si)想(xiang)，諸子百家，爭奇斗艷，引領著中華(hua)民(min)(min)族(zu)從遠古一(yi)(yi)路走(zou)來(lai)；其(qi)(qi)(qi)中，對(dui)中華(hua)民(min)(min)族(zu)影響最深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道家思(si)(si)想(xiang)以其(qi)(qi)(qi)獨有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學思(si)(si)想(xiang)體(ti)系(xi)，詮釋著人(ren)(ren)與自(zi)然(ran)(ran)和(he)諧共生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念。崇尚(shang)自(zi)然(ran)(ran)，回歸自(zi)然(ran)(ran)，天地人(ren)(ren)和(he)，世間萬物(wu)和(he)諧統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)，幾千(qian)年來(lai)已(yi)深入華(hua)夏子孫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)髓，對(dui)中華(hua)民(min)(min)族(zu)乃至世界(jie)(jie)其(qi)(qi)(qi)他一(yi)(yi)些(xie)民(min)(min)族(zu)都有著深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。然(ran)(ran)而，隨著人(ren)(ren)類社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷發(fa)(fa)展(zhan)，科學技(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步，人(ren)(ren)口數量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)膨(peng)脹，對(dui)物(wu)質財富(fu)需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)急劇增加(jia)，使(shi)人(ren)(ren)類文(wen)明走(zou)向了(le)誤(wu)區。對(dui)物(wu)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掠奪，對(dui)自(zi)然(ran)(ran)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞，造成生(sheng)態失去平衡，環(huan)境(jing)(jing)污(wu)染(ran)、大氣變暖、各種(zhong)自(zi)然(ran)(ran)災害、疾病、不(bu)安全(quan)食品直接威脅到了(le)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康、生(sheng)存(cun)與發(fa)(fa)展(zhan)。越來(lai)越富(fu)裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類生(sheng)活在(zai)越來(lai)越差的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)中，這就是現代文(wen)明帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“負于環(huan)境(jing)(jing)病”，這是大自(zi)然(ran)(ran)對(dui)違背自(zi)然(ran)(ran)規律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲戒。

 客觀現(xian)(xian)實要求(qiu)人(ren)類必須覺醒，要求(qiu)我們(men)在現(xian)(xian)代文(wen)明(ming)社會回過頭來檢討自己(ji)，反(fan)省自己(ji)，尋根溯源，撿拾能夠使(shi)人(ren)類社會健康(kang)發展的(de)精神種子，把(ba)她播種在現(xian)(xian)代文(wen)明(ming)的(de)土壤里，恩(en)澤現(xian)(xian)代人(ren)類，知道我們(men)的(de)實踐，使(shi)人(ren)類在和諧自然的(de)環境中，繁衍生息，健康(kang)幸(xing)福，發展壯(zhuang)大(da)。

通過(guo)對中國歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)梳理(li)(li)，剖析現(xian)代(dai)文(wen)(wen)明社(she)會的(de)(de)渴求，結(jie)合(he)(he)我(wo)公司(si)從事農(nong)產品生(sheng)(sheng)產經營的(de)(de)特(te)點(dian)，以及企(qi)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)方(fang)向，我(wo)們(men)(men)這一群相(xiang)(xiang)對于大自(zi)然(ran)，相(xiang)(xiang)對于人(ren)類(lei)無比渺小的(de)(de)人(ren)們(men)(men)，如何為人(ren)類(lei)的(de)(de)健康盡一點(dian)綿薄之力(li)，把(ba)公司(si)的(de)(de)生(sheng)(sheng)存與(yu)發(fa)展(zhan)融(rong)(rong)入自(zi)然(ran)、融(rong)(rong)入社(she)會、融(rong)(rong)入到(dao)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活之中？實現(xian)企(qi)業(ye)與(yu)人(ren)類(lei)社(she)會之間(jian)，企(qi)業(ye)與(yu)自(zi)然(ran)之間(jian)，相(xiang)(xiang)容(rong)相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)美(mei)好(hao)愿望(wang)。基于這種(zhong)思(si)想，我(wo)們(men)(men)找到(dao)了(le)(le)公司(si)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)念(nian)的(de)(de)定位，即：以道(dao)家思(si)想為理(li)(li)論基礎(chu)，把(ba)道(dao)家的(de)(de)哲學思(si)想與(yu)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)明有(you)(you)機的(de)(de)結(jie)合(he)(he)到(dao)一起(qi)，把(ba)企(qi)業(ye)的(de)(de)思(si)想行(xing)為與(yu)社(she)會責任有(you)(you)機的(de)(de)結(jie)合(he)(he)到(dao)一起(qi)，把(ba)企(qi)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)與(yu)人(ren)類(lei)社(she)會的(de)(de)發(fa)展(zhan)有(you)(you)機的(de)(de)結(jie)合(he)(he)到(dao)一起(qi)，立足現(xian)在放眼未來(lai)(lai)，來(lai)(lai)確(que)立公司(si)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)(li)念(nian)體系。“谷(gu)道(dao)糧(liang)(liang)原”品牌文(wen)(wen)化(hua)(hua)營運而(er)生(sheng)(sheng)，圍(wei)繞“谷(gu)道(dao)糧(liang)(liang)原”而(er)形(xing)成的(de)(de)企(qi)業(ye)價值理(li)(li)念(nian)如春天(tian)的(de)(de)幼(you)苗(miao)般現(xian)出(chu)了(le)(le)一片新(xin)綠，生(sheng)(sheng)機盎然(ran)起(qi)來(lai)(lai)。

什么事(shi)“谷道(dao)(dao)糧原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”？我們(men)(men)為(wei)(wei)(wei)什么要(yao)(yao)定名(ming)為(wei)(wei)(wei)“谷道(dao)(dao)糧原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”？其意(yi)義何在(zai)？道(dao)(dao)家創始(shi)人老(lao)子(zi)說(shuo)：“道(dao)(dao)法(fa)自(zi)然(ran)。”“道(dao)(dao)”即為(wei)(wei)(wei)自(zi)然(ran)規律，是天地萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本源(yuan)。遵從自(zi)然(ran)，回歸自(zi)然(ran)，是人類乃至世間萬(wan)物生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)則。相對于“道(dao)(dao)家”玄奧深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想體(ti)(ti)系，一(yi)(yi)個(ge)企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化理念顯得太微(wei)不足道(dao)(dao)，太淺顯了。因此(ci)(ci)，我們(men)(men)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“道(dao)(dao)”，在(zai)這里(li)可(ke)以具體(ti)(ti)為(wei)(wei)(wei)“途徑(jing)”，是走(zou)(zou)(zou)向(xiang)自(zi)然(ran)，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)和諧，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)天人合一(yi)(yi)，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)健(jian)康，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)文明，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)世界，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)成功(gong)，走(zou)(zou)(zou)向(xiang)可(ke)持(chi)續發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)；那么我們(men)(men)企(qi)業怎么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)做(zuo)法(fa)才能符(fu)合或(huo)貼(tie)近“道(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求呢？由此(ci)(ci)我們(men)(men)把“道(dao)(dao)”再引申(shen)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)“模式”，即：一(yi)(yi)種(zhong)回歸自(zi)然(ran)或(huo)貼(tie)近自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產“模式”，一(yi)(yi)種(zhong)和諧發(fa)展，共(gong)(gong)生(sheng)共(gong)(gong)榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)營和管理“模式”。“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”是指“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)野(ye)”，引申(shen)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)存(cun)環(huan)境，即原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)被污(wu)染(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)通過治野(ye)達到(dao)無(wu)污(wu)染(ran)狀(zhuang)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)環(huan)境。是回歸自(zi)然(ran)，播種(zhong)和諧、健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土壤；是企(qi)業實現理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti)(ti)。“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”還可(ke)以進一(yi)(yi)步理解(jie)為(wei)(wei)(wei)：“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等等”，使(shi)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”有機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融入“道(dao)(dao)”中，成為(wei)(wei)(wei)“道(dao)(dao)”不可(ke)分(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分(fen)，二(er)者成為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)相融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)。

“谷道糧原”這一企業(ye)品(pin)牌文化的(de)創建，其本(ben)意就是追求“崇(chong)尚自(zi)然(ran)。崇(chong)尚健康(kang)、崇(chong)尚和諧”的(de)理(li)念。通(tong)過(guo)“道”與“原”的(de)相融相生(sheng)(sheng)、創造(zao)符合自(zi)然(ran)規律(lv)的(de)生(sheng)(sheng)存環(huan)境，托起“谷—糧”這一人類賴(lai)以生(sheng)(sheng)存的(de)基本(ben)物質。企業(ye)利(li)用無(wu)污染(ran)的(de)，或(huo)通(tong)過(guo)治理(li)達標(biao)的(de)良性(xing)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)環(huan)境，運(yun)用腐惡(e)自(zi)然(ran)規律(lv)的(de)科學生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方式(shi)，為(wei)廣(guang)大人民眾生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)出原生(sheng)(sheng)態的(de)健康(kang)食(shi)品(pin)，造(zao)福人類，以實現企業(ye)可(ke)持(chi)續發(fa)展的(de)目標(biao)。

“谷道(dao)糧原”詮釋著企業回歸(gui)理性，回歸(gui)自(zi)(zi)然，造福于民(min)，造福社(she)會(hui)(hui)；從而受(shou)益(yi)(yi)(yi)(yi)于民(min)，受(shou)益(yi)(yi)(yi)(yi)于社(she)會(hui)(hui)，受(shou)益(yi)(yi)(yi)(yi)于自(zi)(zi)然；和諧發展(zhan)，互益(yi)(yi)(yi)(yi)互生，生生不息之自(zi)(zi)然法則。

如今，“谷道糧(liang)原(yuan)”的核心理念，已浸透到基地種(zhong)植、工業(ye)加工、經營銷售、企(qi)(qi)業(ye)管(guan)理、團隊建(jian)設等企(qi)(qi)業(ye)行為的每一個(ge)方面，已成為企(qi)(qi)業(ye)和員工的行為準(zhun)則。

“谷(gu)道糧原”讓您在品味“清新(xin)、綠(lv)色(se)”的同事，咀(ju)嚼(jiao)著“和諧(xie)、自然”，品味著“中華民族谷(gu)道文化的精髓”。

“谷(gu)道(dao)糧(liang)原”向(xiang)(xiang)(xiang)社會奉獻著“和(he)(he)諧、自然、健(jian)康”的物質食(shi)糧(liang)和(he)(he)精(jing)神(shen)食(shi)糧(liang)。“谷(gu)道(dao)糧(liang)原”清(qing)新自然、有(you)機健(jian)康的食(shi)品，已(yi)走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)全國，走(zou)向(xiang)(xiang)(xiang)世界。

“谷道(dao)糧(liang)原”秉承(cheng)中華民(min)族古(gu)老的文化底蘊，不斷(duan)創新，不斷(duan)超越自我(wo)，必將走向更燦(can)爛的明天。