永春(chun)縣(xian)(xian)五里街(jie)鎮埔頭村，距縣(xian)(xian)城五六公里。樹木掩(yan)映中(zhong)，一(yi)座(zuo)兩(liang)進(jin)兩(liang)護厝(cuo)(cuo)的(de)閩南風格古厝(cuo)(cuo)，靜靜立在霞陵(ling)溪旁。兩(liang)年前，這(zhe)座(zuo)古厝(cuo)(cuo)還是(shi)幾近荒廢的(de)模樣，如今(jin)，這(zhe)里成為永春(chun)首家集(ji)茶葉歷史(shi)文(wen)化、古茶器(qi)具展(zhan)示及品茶休閑功能為一(yi)體的(de)“永春(chun)茶葉博物館”。
近年(nian)來，埔(pu)頭村在(zai)美(mei)麗鄉村建(jian)設中(zhong)，將一(yi)些廢(fei)棄、閑置的閩南特(te)色古(gu)建(jian)筑進(jin)行修繕(shan)、保護，并積極(ji)引(yin)入文化旅游新業(ye)態(tai)。永春茶葉博物(wu)館，就(jiu)是埔(pu)頭村與福建(jian)多暇(xia)園文化傳播有(you)限公司(si)一(yi)起打造的文化名片，如今已成為五里街鎮“地標性”的文化旅游新景點。
廢棄古(gu)厝的重生(sheng)
近日，記者走進永(yong)春茶葉博物館(guan)，只見一(yi)方(fang)古(gu)樸的(de)石質茶幾擺在正廳中(zhong)央，客人正圍坐(zuo)品茶。庭(ting)院(yuan)中(zhong)，陽(yang)光移(yi)過(guo)厝(cuo)(cuo)頂照進天井，幾尊雕于清(qing)代(dai)的(de)石獅(shi)，靜臥在翠綠(lv)的(de)四(si)方(fang)竹旁(pang)。100多年前(qian)用鵝卵石鋪(pu)地的(de)天井處(chu)(chu)處(chu)(chu)苔痕，一(yi)縷微風游進古(gu)厝(cuo)(cuo)，花兒(er)隨風搖曳，送來陣陣清(qing)香。
“這座古厝原本(ben)廢棄，多處殘垣斷壁，僅有幾間稍(shao)微完整的房間還被(bei)用來養雞養鴨，厝里(li)臟得根本(ben)沒(mei)有站腳的地方(fang)。”五(wu)里(li)街鎮副鎮長謝永寧說，是美(mei)麗鄉(xiang)村建設和文化(hua)旅游(you)產業發(fa)展(zhan)，讓(rang)這座古厝重煥生機。
2017年(nian)起(qi)，埔頭(tou)村通過整合各(ge)級項目資(zi)金(jin)，投入近80萬元，采用“以(yi)修(xiu)代租”的方式，對5座古厝進行主體(ti)建(jian)筑修(xiu)復。“我們充分利(li)用有限資(zi)金(jin)，按照修(xiu)舊(jiu)如舊(jiu)原則進行修(xiu)繕，盡量(liang)恢(hui)復這些古厝的原來面貌。同時，我們也積(ji)極(ji)引入社會資(zi)金(jin)，結合文旅產業，對這些古厝量(liang)身打造。”謝永寧說(shuo)。
永春茶葉博物(wu)館就由其中一座古厝改(gai)造而(er)來(lai)，占地面積1200多(duo)平方(fang)米。如今，博物(wu)館不僅成(cheng)為游(you)子(zi)寄(ji)托鄉愁(chou)的載體，也成(cheng)為越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)游(you)客深入(ru)了解永春茶文化的必(bi)訪之地。
茶(cha)博館里收藏(zang)展示的古(gu)時民間茶(cha)用器具。
43歲(sui)的(de)王新柏(bo)，是福建多(duo)(duo)暇園(yuan)文(wen)化傳(chuan)播有(you)限公司的(de)總(zong)經理，也是當地頗有(you)名氣的(de)一位收藏家(jia)。十幾年(nian)(nian)來，他(ta)投入200多(duo)(duo)萬(wan)元，收集了(le)不少體現永春特色的(de)文(wen)物(wu)(wu)，其中就(jiu)(jiu)有(you)多(duo)(duo)達1000余(yu)件與茶文(wen)化相關的(de)文(wen)物(wu)(wu)。2016年(nian)(nian)開(kai)始(shi)，他(ta)就(jiu)(jiu)醞釀著要建設一座茶葉(xie)博物(wu)(wu)館。
“永(yong)春生(sheng)產茶(cha)(cha)葉歷史悠久，先后獲得‘中(zhong)國名茶(cha)(cha)之(zhi)鄉’‘全國最具潛(qian)力產茶(cha)(cha)縣(xian)’‘福建(jian)省十大產茶(cha)(cha)大縣(xian)’等稱號。”王(wang)(wang)新柏說，在此之(zhi)前，永(yong)春缺少一(yi)座可(ke)以清晰了解茶(cha)(cha)文化(hua)發展脈(mo)絡的博物館，這讓他覺得十分遺憾。彼時，埔頭村正在保護修繕古(gu)厝，王(wang)(wang)新柏和村兩委一(yi)拍即合，決定一(yi)起利用(yong)開發這座古(gu)厝，建(jian)設永(yong)春茶(cha)(cha)葉博物館。
“根(gen)據永春茶(cha)(cha)文(wen)化的(de)特(te)點(dian)，我自己進(jin)行布館設(she)計，精(jing)選跟茶(cha)(cha)有關的(de)古件(jian)擺(bai)入展柜，又(you)增加了一些與茶(cha)(cha)葉生產相關的(de)擺(bai)設(she)，增強了博(bo)物館的(de)茶(cha)(cha)文(wen)化氣(qi)息。”王新柏說。經(jing)過半年布館籌備，永春茶(cha)(cha)葉博(bo)物館于2018年1月底正式開館。
博物館(guan)的(de)(de)主(zhu)房和廂房分別收(shou)藏(zang)著1000多件從(cong)永春各(ge)地收(shou)集(ji)的(de)(de)，從(cong)宋(song)代至民國時期的(de)(de)茶(cha)(cha)杯、茶(cha)(cha)壺、茶(cha)(cha)盤、茶(cha)(cha)罐等茶(cha)(cha)用器具，甚(shen)至還有(you)保存(cun)近(jin)百年未曾打開包(bao)裝(zhuang)的(de)(de)茶(cha)(cha)葉。收(shou)集(ji)回來的(de)(de)茶(cha)(cha)罐，不少罐身(shen)還有(you)文(wen)字記錄，標示著產茶(cha)(cha)時間、茶(cha)(cha)葉品種、采摘(zhai)區域等。
游(you)客在優雅環境中(zhong)細品(pin)香茗(ming)。
永春茶(cha)(cha)葉博物(wu)館建(jian)(jian)(jian)成開放，吸引越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)(de)游客來(lai)(lai)此感受茶(cha)(cha)文(wen)化的(de)(de)魅力。“前(qian)不(bu)久，我(wo)們接待了(le)來(lai)(lai)參觀的(de)(de)福建(jian)(jian)(jian)省青年建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)協(xie)會(hui)組織的(de)(de)閩臺設(she)計團(tuan)隊(dui)，包含來(lai)(lai)自兩岸高(gao)校(xiao)、設(she)計院、設(she)計公司(si)的(de)(de)近50名教師(shi)(shi)(shi)、建(jian)(jian)(jian)筑師(shi)(shi)(shi)、文(wen)創從業者、資(zi)深運營者等，他們對(dui)茶(cha)(cha)葉博物(wu)館都表(biao)現(xian)出濃厚(hou)的(de)(de)交流、合作興(xing)趣，也給(gei)我(wo)們提出了(le)一些很好的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)議。”王新柏說。
在埔(pu)頭村，因打(da)上文旅(lv)符(fu)號而(er)重煥光彩的(de)古(gu)厝不止這一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)。霞陵(ling)溪畔、永春(chun)(chun)茶葉博物(wu)館右側不遠(yuan)處，一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)三進古(gu)厝也被修葺一(yi)(yi)新(xin)。踏(ta)入古(gu)厝，只見當地傳統(tong)(tong)藤(teng)牌武術器具琳瑯滿目，永春(chun)(chun)漆籃、織紙(zhi)畫(hua)、石雕(diao)等代表性傳統(tong)(tong)工藝品(pin)、生產生活用品(pin)讓人目不暇接。“古(gu)物(wu)，最適合在古(gu)厝里(li)鋪陳。這座(zuo)(zuo)古(gu)厝命名(ming)為永春(chun)(chun)鄉(xiang)愁(chou)博物(wu)館，館里(li)每一(yi)(yi)樣陳列品(pin)都是我多年收集(ji)來的(de)。來這參觀，對永春(chun)(chun)文化歷史發展(zhan)能有(you)一(yi)(yi)個比(bi)較全(quan)面的(de)了解(jie)。”王新(xin)柏(bo)說。
“埔頭村自然環境優美(mei)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊(yun)深厚。在(zai)美(mei)麗鄉村建設中(zhong)，我們(men)利(li)用(yong)古厝(cuo)打造各具特(te)色的文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)載(zai)體，不僅能更好地(di)保護、傳承當地(di)優秀文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，讓更多(duo)的人在(zai)這(zhe)里找到(dao)鄉愁(chou)和心靈歸宿，還能以文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)旅(lv)游產業促(cu)進鄉村經濟綠色發展。”謝永寧(ning)說。
