學會感謝折磨你的人

 一個人不可能保證自己不犯錯。如果你害怕遭到別人嘲笑，而不得不對自己的過失加以掩飾，那就自己先嘲諷自己，這是明的一招。因為這樣才可以保證你不再把自己的全部精力都投入到避免別人的嘲笑中去，而是將精力投入到工作中。

 但也許解嘲還遠遠不夠，有時候一件事情給我們的感覺甚至是屈辱。屈辱，足可以成為泯滅一個人理想之火的冰水，也可以成為鞭策一個人“發憤”成功的動力。學會把你的屈辱變成一根鞭子，鞭策能夠使你鼓足勇氣，奮勇前行，乃是一種大智。

 荀子在《勸學篇》中就說過：物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。意思是自然界萬物的產生，當初必定有根源；一個人榮譽和恥辱的到來，必定會反映他本人思想境界的高低。

 《張良拜師》是我們學習成長中的金玉良篇。張良年輕時走在橋頭，卻看見一個老頭故意將鞋子扔到橋下讓他去撿，張良敬重老人，不顧此行為的低微與卑俗，給老人拾鞋子并給老人親自穿上，還受老人之約，連著幾次趕著和老人見面，因為遲到無端受訓，終由于張良忍讓謙微的態度和品德獲得了老人的《太公兵法》，這樣張良才能輔佐劉邦成就大業，后被劉邦封為留侯。

 韓信為劉邦打天下立下了汗馬功勞，他在漢初時地位舉足輕重、威名遠揚。然而在他還很年輕沒有練成劍法的時候，一天，一個無賴攔住了他，非要和他決斗，不然的話就要韓信從他的胯下鉆過去。對于當時的武士來講，是莫大的恥辱，然而韓信是一個胸懷大志的人，他覺得為了和一個市井之徒拼命而使自己的人生發展受到影響是一件不值得的事情。于是韓信不顧人們的嘲笑，從那無賴的胯下鉆了過去，然后，神情自然地大踏步走了。

張良與韓信正是因為有這種忍一時之辱的勇氣，才獲得力量和真知，成就了千秋大業。

 一位哲人說過，任何學習，都不如一個人在受到屈辱時學得迅速、深刻、持久，因為它能使人更深入地接觸實際和了解社會，使個人得到提升和鍛煉，從而為自己鋪就一條成功之路。

 學會對屈辱抱著一種積極的態度，受到打擊和嘲笑，不是憤恨難消，而是借著打擊來鍛煉自己的心性、品格。彼爾蓋茨曾給職場青年說過一句警言：“世界不會在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過分強調自尊”。是啊，學會在打擊和折磨中發奮前進、成就自己，這樣你的自尊才會和成功及榮譽一道而來！

感謝折磨你的人吧，謝謝他們給了你鍛煉和提升自己的機會！