公司董事長祁鯤關于“忠”“恕”“誠”“勤”“廉”的釋義

忠是(shi)中國(guo)傳統的精華，是(shi)孔子思想(xiang)的精髓。曾子一日三(san)省(sheng)(sheng)其(qi)身，其(qi)一曰：為人謀而不忠乎？意為每(mei)日反省(sheng)(sheng)自(zi)己替人辦事盡心竭力了嗎？

作為企業一分子，對自(zi)己(ji)的(de)(de)企業，對自(zi)己(ji)的(de)(de)職(zhi)守、對自(zi)己(ji)的(de)(de)主管盡忠盡職(zhi)是(shi)最高境界。

供職于公(gong)司，忠于公(gong)司，盡心(xin)竭力于公(gong)司的(de)生存與發展(zhan)，這是(shi)每個(ge)員工應該做到的(de)。反(fan)之，在(zai)思想上(shang)身(shen)在(zai)曹營心(xin)在(zai)漢，在(zai)行(xing)動上(shang)挖公(gong)司的(de)墻(qiang)角，就(jiu)是(shi)公(gong)司的(de)內奸賊子(zi)！

忠(zhong)于職(zhi)(zhi)守(shou)，認(ren)真(zhen)負責地做(zuo)好本(ben)職(zhi)(zhi)工(gong)作(zuo)，是每位員工(gong)最起碼的(de)敬(jing)業標準(zhun)，哪個企(qi)業會容忍玩忽職(zhi)(zhi)守(shou)的(de)員工(gong)？工(gong)作(zuo)有(you)(you)分(fen)工(gong)不(bu)同(tong)，但沒(mei)有(you)(you)高(gao)低貴賤之(zhi)分(fen)，螺(luo)線釘有(you)(you)螺(luo)絲(si)釘的(de)職(zhi)(zhi)責，電(dian)腦(nao)有(you)(you)電(dian)腦(nao)的(de)作(zuo)用，忠(zhong)于職(zhi)(zhi)守(shou)無高(gao)低貴賤之(zhi)別，要認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)地做(zuo)一顆永(yong)不(bu)生銹的(de)螺(luo)絲(si)釘。

忠(zhong)(zhong)于主管(guan)的(de)(de)提法似(si)乎(hu)過份，然而，誰愿接納專門拆臺的(de)(de)下屬(shu)？只有每一層(ceng)面(mian)都忠(zhong)(zhong)于上司，全(quan)公司才能形(xing)成統(tong)一高效(xiao)的(de)(de)整(zheng)體。

陽奉陰違、拆臺挖墻角者，一定是(shi)奸佞小人！

忠與恕是(shi)(shi)孔(kong)子(zi)“一(yi)以貫之的(de)思想”.在企業(ye)中(zhong)，恕是(shi)(shi)主(zhu)管對(dui)下屬工(gong)作失誤時的(de)理(li)解。日(ri)常工(gong)作中(zhong)，每個人都(dou)受主(zhu)觀認識的(de)局限、個人能(neng)力的(de)限制(zhi)及客(ke)觀條件的(de)制(zhi)約，難免失誤，甚至造(zao)成損失。這時，不(bu)(bu)問(wen)青紅皂白一(yi)味地處罰不(bu)(bu)是(shi)(shi)調動積極性的(de)好辦法。應該看他行(xing)為(wei)的(de)出(chu)發點(dian)是(shi)(shi)善是(shi)(shi)惡，對(dui)下屬的(de)失誤進(jin)行(xing)理(li)解性的(de)處罰會有意想不(bu)(bu)到效(xiao)果。

寬恕是一種人格魅力(li)，有(you)助于團結(jie)人、號召人，甚至于挖掘(jue)人的潛能(neng)。

把(ba)上司的寬(kuan)恕當作無能或軟弱，得寸進尺，甚至利用(yong)別(bie)人的寬(kuan)恕的，是小人！

誠(cheng)(cheng)是(shi)處理公司與(yu)公司、部(bu)門(men)與(yu)部(bu)門(men)、人與(yu)人之間關系的(de)基本原則。一九九九年國慶，我提出公司內(nei)“踏踏實實地做(zuo)人，認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)地做(zuo)事”,倡導(dao)誠(cheng)(cheng)實正(zheng)直的(de)品質。

誠以修養為基礎，小人不誠。

誠(cheng)(cheng)(cheng)在日常工作中表現(xian)在處理(li)事(shi)情(qing)的(de)出發(fa)點(dian)，是否(fou)誠(cheng)(cheng)(cheng)以待人，看(kan)你(ni)考慮問(wen)題的(de)出發(fa)點(dian)。不誠(cheng)(cheng)(cheng)的(de)行為(wei)，裝(zhuang)的(de)再誠(cheng)(cheng)(cheng)也是能被對方感識出來的(de)，而以誠(cheng)(cheng)(cheng)相待時，即使(shi)事(shi)情(qing)辦砸了(le)，對方也一定能夠理(li)解。

不能(neng)以誠(cheng)對待別人，別人焉(yan)能(neng)待你以誠(cheng)，人際關系中若無誠(cheng)無信，你必然是孤(gu)立的，是一(yi)事無成的。

勤業精于勤而敗于奢。

勤(qin)于思考、勤(qin)奮(fen)學習、勤(qin)奮(fen)工作是公(gong)司(si)每一位員工日常修(xiu)煉的基(ji)本(ben)內容。

勤于(yu)思考(kao)：工作中時常會(hui)遇(yu)到各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)難題，如(ru)市場的(de)把握判斷，管(guan)理中的(de)各(ge)(ge)種問題漏洞(dong)，設(she)備運行中的(de)各(ge)(ge)種故障等等，只(zhi)要勤于(yu)思考(kao)，就會(hui)想出(chu)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)辦法去解決問題，在(zai)解決問題的(de)過程中，你自己的(de)能(neng)力也提高了。技術(shu)上、管(guan)理上、營銷上的(de)各(ge)(ge)種創(chuang)新，都是由勤于(yu)思考(kao)的(de)人(ren)完成(cheng)的(de)。創(chuang)新是企業發展(zhan)的(de)源泉(quan)，而勤于(yu)思考(kao)是創(chuang)新的(de)必由之路。

勤奮學(xue)(xue)(xue)習：當今的社(she)會(hui)是知識快速更(geng)新的社(she)會(hui)，是學(xue)(xue)(xue)習的社(she)會(hui)，許多企業提出(chu)了(le)“學(xue)(xue)(xue)習的企業”的口號，不學(xue)(xue)(xue)習很快就會(hui)落(luo)伍。誰也不愿意被社(she)會(hui)淘汰。但是，要(yao)在公司站住腳，你就要(yao)學(xue)(xue)(xue)業務(wu)、學(xue)(xue)(xue)微機上網(wang)、學(xue)(xue)(xue)成(cheng)本核算、學(xue)(xue)(xue)開車(che)、學(xue)(xue)(xue)電工、學(xue)(xue)(xue)電焊等(deng)等(deng)，要(yao)一(yi)專多能，要(yao)有永遠的進(jin)取心。

勤奮工(gong)作(zuo)：各位承(cheng)擔的(de)(de)工(gong)作(zuo)都(dou)有(you)一定的(de)(de)壓力(li)，甚(shen)至(zhi)于超出自己的(de)(de)承(cheng)載力(li)，所以你(ni)需要勤奮工(gong)作(zuo)才能出色(se)地完成公(gong)司(si)交辦的(de)(de)任務。你(ni)的(de)(de)早(zao)來晚歸，你(ni)的(de)(de)認真負責是(shi)最(zui)能為(wei)領導和群眾所認可的(de)(de)，業精(jing)于勤在(zai)這(zhe)里表(biao)現的(de)(de)最(zui)為(wei)具體(ti)，你(ni)也必將因(yin)此而獲得(de)應有(you)的(de)(de)收獲。

廉潔奉公，應該是每(mei)位員工(gong)的(de)一種個(ge)人的(de)修養。

制度(du)與監督都做不(bu)到明察秋毫，所以，自覺(jue)的(de)(de)廉潔奉公更(geng)應該是(shi)公司(si)企(qi)業文化的(de)(de)一部分。

君子愛(ai)財，但取之(zhi)有道(dao)。

取不義之財，甚至(zhi)于貪污(wu)受(shou)賄，是(shi)一種(zhong)極為可(ke)恥的(de)行為，見不得人(ren)，多少高官(guan)因此(ci)而墜入深淵。

 廉(lian)是(shi)(shi)一種道，即為道，不可(ke)須臾離也(ye)，因此，君子慎(shen)獨，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，在獨處而沒(mei)有監(jian)督(du)的地方，更(geng)應謹(jin)慎(shen)檢點(dian)，廉(lian)潔奉(feng)公。

大貪始于(yu)(yu)小貪，始于(yu)(yu)沾(zhan)小便(bian)宜，所以要(yao)(yao)加強廉潔修養，要(yao)(yao)防微杜(du)漸(jian)，慎(shen)獨(du)、慎(shen)初、慎(shen)微，要(yao)(yao)“思無邪”,不要(yao)(yao)使(shi)自己不知(zhi)不覺地墜入了不能自拔的泥潭。